2020年8月，福建省首个农村古厝合作社在南宵村下和洋自然村正式挂牌。承载着乡愁和文化的古厝焕发新生，成为一张亮丽的“乡村名片”。

　　多元文化 增添古厝厚重底色

　　走进南宵村下和洋自然村，成片风格迥异的古民居映入眼帘。白墙燕脊、红砖黛瓦，传统中式院落和南洋风大厝相互交融。古民居周围整洁干净，遍植花草，不经意间，就能在街巷里偶遇“墙头花独秀，又与红霞同”的诗境。

　　几年前，这片古民居中连一条像样的小路都没有，许多颓败的老宅子里养着鸡鸭，环境又脏又乱。

　　据了解，下和洋古厝为清中期高姓叔侄及其后人营建，村里多数人姓高。

　　下和洋世代重视教育，村里第一代学堂至今保留完好，里头还设置了人物雕像，还原了当时的学习场景。在这座仅有10多平方米的小学堂里，走出了福清第一位中科院院士高由禧。

　　村里建于1937年的下和洋学堂，是新中国成立前福清少有的自然村完小。20世纪三四十年代，几位中学老师曾在此印刷进步宣传书刊等，是进步师生开展革命活动的场所。

　　南宵村还是福清市革命老区村，其中王亦祥、薛水顺、朱仁坤三人被评为革命烈士，10多人被评为“革命五老”，有着光荣的革命历史。

　　红色文化、院士文化、华侨文化等多元文化在南宵村孕育和发扬，而古厝正是其重要载体。

　　“要让古厝得到修缮和保护，首先得充分挖掘本村特色文化，让村民意识到古厝的历史重要性。”南宵村党委书记薛尔辉说，有了文化底色，古厝“复活”就迈出了第一步。

　　产权入股 古厝成“金厝银厝”

　　从前，南宵村流行着这样的俗语：“南宵南宵，没人吃得消。”人均土地不足0.5亩，资源少、产业缺、村容差，乡村振兴该如何破局？

　　南宵村党委盘了盘“家底”，最终决定因地制宜，突出特色，以村容改造带动古厝“复活”，赋能乡村振兴。从2016年起，南宵开始对下和洋片区的古厝进行改造。

　　然而，困难远比想象中大得多。

　　首先，古厝经过几代继承，产权错综复杂。以近千平方米的六扇厝为例，有继承权的男丁就有200多名。其次，村民诉求不一，普遍存在“等、靠、要”思想，不理解不支持。

　　“还有村民跑来大闹，以为我们要把他们的老宅子收走。”薛尔辉无奈地说，“就连下和洋小学堂那十来平方米的小厝，我们要想改造都难上加难。”

　　在这种情况下，南宵村一方面加强宣传引导，帮助厝内居民厘清所有权和使用权；另一方面，让党员带头将本家古厝进行修缮，打造样本，还邀请乡贤不断做村民工作。

　　随着古厝面貌不断焕新，村容逐渐改善，越来越多村民开始理解支持古厝改造。

　　随着古厝“复活”进度不断加快，系统性修缮、维护、管理以及未来活化利用的问题摆在了眼前。

　　2020年，南宵村成立福建省首个农村古厝合作社。合作社通过厘清古厝产权和使用权，让拥有古厝的村民产权变为股权，每人股份以拥有继承权的古厝面积计算，村民占71.2%，村集体占28.8%。

　　古厝的继承人代表与合作社签订了古民居部分使用权转让合同书。转让使用权后，古厝继承人依然享有法定的所有权，这是古厝合作社能够成立的先决条件，大大减少了阻力。目前，下和洋一共有13座古厝、3座学堂旧址加入了合作社。

　　合作社一边积极修缮古厝，一边活化利用古厝，盘活本村的历史文化资源，为未来文创产业发展奠定了扎实的基础。看着眼前的古厝在合作社的加持下成了“金厝、银厝”，村民的积极性更高了。

　　活化利用 融入乡村产业链规划

　　自合作社运营以来，古厝内已建起革命纪念馆、高由禧纪念馆、福清市高由禧气象科普基地、乡村古厝图书馆、步云学堂等。由村完小旧址二楼改造成的革命纪念馆，同时也是省级党史学习教育参观学习点，目前已接待全国各地参观学习团队58批次1379人次。

　　有了人气，乡村就有了活力。如今，修旧如旧、韵味十足的古厝，已逐渐发挥出社会效益。如何进一步挖掘经济价值，让文创产业赋能乡村发展，是搁在村党委干部心头的大事。

　　薛尔辉告诉记者，一段时间以来，他们不断找寻和接洽专业的运营团队，希望在保证古厝结构和风格不被破坏的基础上，打造下和洋古厝文创品牌，如引进餐饮、24小时无人经营便利店、民宿、咖啡屋、茶室、酒吧等业态，还原旧时夜不闭户的良好氛围，吸引更多外来人群观光、旅游、购物，在增加村集体收入的同时，提高村民的收入。

　　“激活古厝经济，我的信心来自对南宵村的整体产业规划。”薛尔辉指着南宵村乡村振兴规划图告诉记者，他们在古厝群旁规划了海水温泉度假区，已钻探到水温达49.28℃的温泉水。未来，将打造下和洋古民居乡村旅游开发项目，串联温泉度假、高标准农田观光、创意农田采摘、亲子手作等，串点连线、拓面提升，让乡村旅游留得住人，让古厝文化留得下魂。（来源：福建日报）